Friedrich Jürgenson «Escuchando el Más Allá»

Tanto Guglielmo Marconi como Thomas Edison creían en la posibilidad de utilizar nuevos dispositivos de grabación para establecer contacto con los difuntos o los «discapacitados vivos», como Edison los denominaba en el siglo XXI. Sir William Crooks, presidente de la Royal Society e inventor del tubo de rayos catódicos, y Sir Oliver Lodge, uno de los principales contribuyentes a la radiocomunicación, sostenían la creencia de que el Más Allá era una frecuencia en la que ingresamos al morir.

En la década de 1950, Friedrich Jürgenson, pintor, arqueólogo y antiguo cantante de ópera que residía en Suecia, descubrió indicios de voces «adicionales» en sus grabaciones mientras intentaba registrar cantos de aves (Pinzones). A lo largo de los años, Jürgensen realizó miles de sesiones Psicofónicas, a petición de familiares, amigos e incluso personajes famosos como Vincent van Gogh y el masajista de Himmler. Estas grabaciones se consideran los primeros registros en el mundo de las Psicofonías o Electronic Voice Phenomenon(EVP) como se denomina en USA, hacen referencia a la aparición paranormal de voces registradas en cintas magnéticas sin que estas se hayan escuchado y tengan explicación lógica. Recientemente, algunas de las grabaciones de su amplio archivo han sido publicadas en el CD «Friedrich Jürgensen: From the Studio for Audioscopic Research» (Ash International).

1903-1938

Friedrich Jürgenson nació en Odessa el 8 de febrero de 1903. Su madre era sueca y su padre era de ascendencia danesa, ejerciendo como médico en Odessa, donde la familia se había mudado de Estonia. Después de vivir la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa cuando era niño, Jürgenson se formó como pintor en la Academia de Arte, y como cantante y músico en el Conservatorio de Odessa, donde fue contemporáneo del pianista de concierto Svjatoslav Richter. En 1925, a la familia se le permitió regresar a Estonia, donde Friedrich continuó su formación como cantante y pintor, y poco después se mudó a Berlín para más estudios. Aquí su tutor era el bajista Tito Scipa. Scipa, un judío con quien huyó a Palestina en 1932 y Jürgenson lo acompañó, permaneciendo durante seis años. Durante este período, mientras todavía estudiaba, se ganaba la vida como cantante y pintor, y algunos predijeron una carrera exitosa para él en la ópera.

1938-1957

En 1938, Jürgenson dejó Palestina y se trasladó a Milán para continuar sus estudios y presentaciones artísticas. Sin embargo, en 1943, durante una visita a sus padres, las bajas temperaturas afectaron gravemente su salud y su voz sufrió daños parciales. Como resultado, Jürgenson tomó la decisión de abandonar su carrera profesional en la ópera y enfocarse por completo en la pintura. Se destacó como pintor realista, especializándose principalmente en retratos, paisajes y naturalezas muertas.

Debido a la guerra, fue expulsado ese mismo año y se trasladó a Suecia, estableciéndose en Estocolmo, donde contrajo matrimonio y obtuvo la ciudadanía sueca. Durante su tiempo allí, aprendió su décimo idioma. En los años siguientes, Jürgenson pintó retratos de personas adineradas de Suecia y de la ciudad de Estocolmo. En 1949, tuvo la oportunidad de visitar Pompeya en Italia y, con el fin de tener un acceso más fácil a la ciudad enterrada, presentó algunas de sus obras al Vaticano. Pocos días después, recibió una propuesta: el Vaticano reconoció su talento y le solicitó que catalogara las obras arqueológicas enterradas bajo la Ciudad del Vaticano. Regresó al año siguiente y durante cuatro meses trabajó en ese ambiente húmedo y subterráneo, lo cual le ocasionó una neumonía. Fue atendido por los médicos del Vaticano y, cuando el Papa Pío XII vio los resultados de su trabajo, le solicitó a Jürgenson que le pintara un retrato. En total, Jürgenson pintó cuatro retratos del Papa. Además, ahora tenía acceso completo a Pompeya y regresó en múltiples ocasiones para plasmarla en sus obras.

1957-1987

En 1957, Jürgenson adquirió una grabadora con el propósito de grabar su propia música, pero pronto comenzó a notar fenómenos bastante extraños: desvanecimientos inexplicables y apariciones en las cintas, visiones abstractas y mensajes telepáticos. Jürgenson comprendió que estos eventos eran el resultado de sus sentidos auditivos y visuales altamente desarrollados, producto de su destreza artística.

Al año siguiente, Jürgenson llevó a cabo su primera gran exposición en medio de las ruinas de Pompeya.

De vuelta en Estocolmo, sus contactos telepáticos continuaron:

Me senté junto a la mesa, claramente despierto y relajado. Sentí que pronto iba a pasar algo. Después de una calma interior placentera, largas frases en inglés aparecieron en mi conciencia. No percibí estas oraciones acústicamente, pero se formaron como oraciones fonéticas largas y, después de un estudio más detallado, no pude concebir las palabras como un inglés correcto, sino de una manera desfigurada y casi alfabética, completamente deformada. No escuché una voz, un sonido o un susurro. Todo era sin sonido.

Más tarde también recordó que en la primavera de 1959

«Recibí un mensaje sobre una Estación Central de Investigación en el espacio donde realizaron profundas observaciones de la humanidad. … Mis amigos hablaron de ciertas pantallas o radares electromagnéticos, que se transmitían con frecuencia, día y noche, en lotes de miles a nuestros niveles de vida tridimensionales y, al igual que los seres vivos, tenían una misión como mensajeros mentales. Sin lugar a dudas, uno podía ver estos radares como robots semivivientes que, controlados a distancia, tenían la capacidad, como una televisión o radio sobresensible, de registrar y transmitir correctamente todos nuestros impulsos, sentimientos y pensamientos conscientes e inconscientes».

Jürgenson sabía que estos hechos extraordinarios realmente pertenecían a la ciencia ficción, pero continuó con la esperanza de capturar estos mensajes en cinta…

El 12 de junio de 1959, Jürgenson y su esposa Mónica se dirigieron a su casa de campo para disfrutar del cálido verano. Jürgenson llevaba consigo su grabadora con la intención de capturar los cantos de los pájaros salvajes, en particular el del ataúd.

Cuando reprodujo la grabación, «escuchó un ruido vibrante, como una tormenta, que apenas dejaba espacio para los cantos de los pájaros. Mi primera reacción fue pensar que quizás algunos de los tubos estaban dañados. A pesar de ello, volví a encender la máquina y dejé que la cinta siguiera grabando. Una vez más, escuché ese ruido peculiar junto con los cantos lejanos. Luego, un solo de trompeta sonó, como una especie de señal de atención. Aturdido, continué escuchando cuando de repente una voz masculina empezó a hablar en noruego. Aunque su tono era bajo, podía entender claramente las palabras. El hombre mencionaba las «voces nocturnas de los pájaros» y yo percibía una serie de sonidos de tuberías, salpicaduras y golpeteos. Repentinamente, el coro de pájaros y el ruido vibrante se detuvieron. En su lugar, se escuchó el canto de un ataúd y pude oír el canto de los tordos a lo lejos. ¡La grabadora funcionaba perfectamente!»

A partir de ese momento, Jürgenson se adentró en la investigación de estos fenómenos y, al principio, creyó que eran causados por sus «amigos del espacio exterior». Sin embargo, pronto comenzó a considerar la posibilidad de que estas voces provinieran del «otro lado», es decir, las «Voces de los Muertos». ¿Se encontraba cerca de desentrañar uno de los misterios fundamentales de la muerte?

En ese preciso momento, Jürgenson experimentó un acontecimiento notable que cambiaría su vida:

Estaba afuera con una magnetófono, grabando cantos de pájaros. Cuando de pronto escuché a través de la cinta,una voz que decía claramente: «Friedel, ¿puedes oírme? soy mamá….» Era la voz de mi madre muerta. «Friedel» era su apodo especial para mí…

En este punto, Jürgenson abandonó la pintura para sus grabaciones de audio y en 1964 publicó Rösterna från Rymden («The Voices from Space», publicado por Saxon & Lindström Förlag en Estocolmo).

«Mi amor por las artes seguía ardiendo dentro de mí, tan fuerte como siempre, y me planteé si era correcto abandonar el arte de la pintura, una vocación creativa a la que había dedicado toda mi vida». Más tarde, escribió: «En cambio, me encontraba aquí sentado frente a un enorme rompecabezas, lamentándome desesperadamente sobre la posibilidad de ensamblar una imagen más completa a partir de todos estos fragmentos. Y, de igual manera… Nunca antes me había sentido tan conmovido y atrapado por ninguna otra urgencia como por estas conexiones místicas que parecían flotar literalmente en el éter».

Establecido ahora en Mölnbo, al sur de Estocolmo, Jürgenson organizó su primera conferencia de prensa. Los medios suecos quedaron asombrados por el enfoque científico de Jürgenson hacia estos asuntos y, en general, mostraron una actitud comprensivamente crítica. Las Sociedades Paranormales Internacionales, junto con el Instituto Max Planck, la Universidad de Friburgo y la Asociación Parapsicológica de los Estados Unidos, también manifestaron un gran interés. Incluso personas como Konstantin Raudive y Claude Thorlin llegaron a visitarlo y comenzaron a trabajar con grabadoras.

Inicialmente, Jürgenson utilizaba solo un micrófono y una grabadora. Colocaba el micrófono en la habitación, activaba la grabadora en modo de grabación y hablaba claramente, dejando espacio para que las voces respondieran. Este proceso resultaba un tanto complicado para Jürgenson, ya que tenía que reproducir la cinta, a veces a una velocidad más baja, para poder escuchar las voces. Estas voces hablaban en una combinación de varios idiomas (sueco, alemán, ruso, inglés, italiano), todos los idiomas que Jürgenson sabía hablar. Él denominó a esta nueva mezcla de idiomas como «políglota» o «muchos idiomas».

En la primavera de 1960, una de las voces le reveló a Jürgenson que «utilizaba la radio» como medio de comunicación, y esta se convirtió en la técnica que empleó hasta el final de sus días. Conectó un micrófono y un receptor de radio a su grabadora, lo que le permitió entablar conversaciones en tiempo real con sus «amigos» del otro lado. Por lo general, sintonizaba la radio en frecuencias donde solía haber variaciones de ruido. Posteriormente, estableció las frecuencias de recepción alrededor de 1445-1500 kHz. (1485.0 kHz se conoce actualmente como la frecuencia de Jürgenson).

Friedrich Jürgenson en una conferencia de prensa internacional, Mölnbo, Suecia, junio de 1963

En 1965, Jürgenson retomó su pasión por la pintura, aunque la grabación de voces continuó siendo su actividad principal. En ese momento, también volvió a visitar Pompeya y descubrió que el sitio estaba siendo maltratado. Patrocinado por la Televisión Nacional Sueca, realizó el documental «Pompeya: Una reliquia cultural que debe ser preservada» en 1966. En los años siguientes, esta figura altamente enérgica y creativa continuó produciendo en gran medida.

En 1967, su libro sobre la comunicación con los difuntos, titulado «Sprechfunk mit Verstorbenen», fue publicado por la editorial Hermann Bauer KG de Friburgo. En 1968, Jürgenson produjo cuatro documentales: «Los templos de Paestum y la ciudad de los templos y tumbas», una película sobre la antigua ciudad griega al sur de Salerno; «La muerte de las aves en Italia», que abordaba la matanza sin propósito de Gennaro y el famoso fenómeno de la sangre en Nápoles; y un documental que documentaba las excavaciones arqueológicas de Jürgenson en Pompeya. Ese mismo año, su tercer libro fue publicado en sueco: «Radio och Mikrofonkontakt med de Döda» («Contacto de radio y micrófono con los muertos»), editado por Nybloms en Uppsala.

La producción documental de Jürgenson impresionó a Roma. Como resultado de su trabajo en Pompeya, fue invitado nuevamente por el Vaticano en 1969 para realizar otro documental, «El pescador de Gallilee: En la tumba y el taburete de Pedro». Por este trabajo, Jürgenson recibió la Orden del Comendador Gregorio Magno de manos del Papa Pablo VI. Poco después, realizó una película sobre la vida del Papa, y el gran respeto de Pablo VI por la película le permitió establecer contacto nuevamente con Jürgenson. Como resultado, Jürgenson pintó tres retratos del Papa. En esta época, también se le otorgó el permiso para llevar a cabo sus propias excavaciones arqueológicas en Pompeya, y allí excavó la gran casa del gobernador.

En la década de 1970, Jürgenson continuó dedicándose a la grabación y la pintura. Después de mudarse de Mölnbo a Höör, en Skåne, al sur de Suecia, encontró un entorno más tranquilo para su trabajo. A medida que avanzaba en edad, Jürgenson pasaba la mayor parte de su tiempo en casa, dedicándose a sus grabaciones, con visitas ocasionales a Italia. También se discutió seriamente la creación de un instituto de investigación EVP en Italia. En 1978, Jürgenson organizó su tercera conferencia de prensa y dio numerosas charlas sobre el tema. Durante este evento, predijo que pronto sería posible recibir mensajes a través de la televisión, y denominó a su trabajo «Investigación audioscópica». Su libro en alemán fue traducido al holandés, italiano y portugués a principios de la década de 1980. En 1985, realizó su última conferencia de prensa y también apareció en un programa de televisión a nivel nacional.

Friedrich Jürgenson falleció en octubre de 1987, dejando tras de sí cientos de cintas con material grabado.

El Misterio Permanece a pesar de los numerosos estudios y la atención que el fenómeno de la Psicofonico ha recibido desde los descubrimientos de Jürgenson, aún se encuentra en un estado de investigación. Los intentos de replicar sus resultados y explicar científicamente la existencia de las voces de los difuntos han sido desafiantes y controvertidos. Muchos científicos y escépticos han argumentado que los fenómenos de las Psicofonías podrían atribuirse a ruidos ambientales, sesgos cognitivos o interpretaciones subjetivas.

Friedrich Jürgenson, pionero en el estudio de las Psicofonías, dejó un legado intrigante en el mundo de lo paranormal. Su experiencia inicial registrando lo que para él era la voz de su madre y su obsesión posterior llevaron a una mayor exploración del fenómeno. Aunque los esfuerzos para comprender completamente el fenómeno han continuado a lo largo de los años, sigue siendo un enigma sin resolver. El fenómeno de la psicofonía nos recuerda la vastedad y complejidad del mundo que nos rodea, dejando un espacio para la maravilla y el misterio en nuestra comprensión.

Copérnico García.